千佛山位于濟(jì)南東南部，與趵突泉、大明湖并稱為濟(jì)南三大名勝。千佛山人文歷史悠久，在周朝之前稱歷山，春秋稱靡笄山，戰(zhàn)國稱靡山，南北朝稱舜山、廟山、舜耕山。隋開皇年間，依山勢鑿窟，鐫佛像多尊，始稱千佛山，并建“千佛寺”。唐貞觀年間重修千佛寺時(shí)，改稱“興國禪寺”。此為新建的公園南門。
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?千佛山公園北門牌坊。自元代始，千佛山每年“九九”重陽節(jié)都舉辦大型廟會。1959年，千佛山辟建為公園；1983年，興國禪寺被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)全國重點(diǎn)寺院。
?千佛山為泰山余脈，海拔285米，距今5億年前，濟(jì)南地區(qū)為一片汪洋，在1.8億年前，發(fā)生了燕山運(yùn)動(dòng)（強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)），沉積的石灰?guī)r跟泰山一起上升，形成了現(xiàn)在的千佛山。千佛山面向濟(jì)南的北側(cè)山體植被茂密、綠樹成蔭，層巒迭嶂，景色秀美，有時(shí)在大明湖的水面能夠看到千佛山靚麗的倒影，遂有“佛山倒影”之景。
進(jìn)入公園大門向南，十八羅漢塑像分置于盤路兩側(cè)。羅漢是佛主釋迦牟尼的弟子，受佛的囑咐，不滅度（即涅槃），常住人間，為佛護(hù)法，賧眾生造福田。他們本領(lǐng)很大，能降龍、伏虎、縛獅、捉妖。從五代起，對羅漢的尊崇之風(fēng)就很盛行。
?臥佛。拾級而上盤道西側(cè)，有一尊佛祖釋迦牟尼的側(cè)身臥像。臥佛像是釋迦牟尼逝世時(shí)臥睡的形象，佛教稱“佛涅槃”。此臥佛為花崗巖質(zhì)，長10米，重50噸，頭東腳西，面頰豐滿，雙耳垂戶，眉目修長，雙眼微睜，慈祥安靜，頭上有肉髻螺發(fā)，胸飾寓意祥瑞的“卍”（音萬）字。
? “唐槐亭”，位于山腰盤路西側(cè)。唐朝開國大將軍、濟(jì)南人秦瓊曾拴馬于亭旁古槐，世稱“秦瓊拴馬槐”。古槐樹干已半枯，一幼樹于主干空心處竄出，所以又稱“母抱子槐”。亭以樹得名，“唐槐亭”匾額為著名書法家舒同題寫。
?“齊煙九點(diǎn)”坊，位于西盤道中段。建于清道光二十五年（1845年），為二柱一樓式。坊前匾額“齊煙九點(diǎn)”由歷城縣令葉圭書題寫，出自唐代詩人李賀《夢于》詩中“遙望齊州點(diǎn)煙”。濟(jì)南古代屬齊州，城北有九座秀山，分別為臥牛山、華山、鵲山、鳳凰山、標(biāo)山、藥山、北馬鞍山、栗山、筐山，所以稱“齊煙九點(diǎn)”。
? “云徑禪關(guān)”坊，位于興國禪寺西山門外。此坊是為迎接乾隆帝游千佛山而建造，四柱三樓式，坊的后面立著乾隆御碑，為乾隆書《千佛山極目有作》。“云徑禪關(guān)”是黃立孫手筆，后面“峰回路轉(zhuǎn)”為姜守遷墨跡，均為濟(jì)南書法名家。“云徑禪關(guān)”是指山中云霧彌漫，游人至此進(jìn)入仙境，到達(dá)佛門凈地?！胺寤芈忿D(zhuǎn)”則形容這里地勢險(xiǎn)峻，又暗示人們要超脫“紅塵”，走出“苦?！被仡^是岸。
?興國禪寺西山門。興國禪寺始建于隋朝，位于山北側(cè)半山腰，已有1400余年歷史，是齊魯著名香火勝地。寺門上額刻“興國禪寺”，為原 中國佛教協(xié)會主席、書法家趙樸初題寫。門楹聯(lián)石刻“暮鼓晨鐘，驚醒世間名利客；經(jīng)聲佛號，喚回苦海夢迷人?！睘榍逦礉?jì)南秀才楊兆慶書寫。
?興國禪寺是千佛山的主體建筑，寺廟依崖而建，因山勢陡峭占地并不大，約3000平方米，共有7座殿堂，分四個(gè)院落，禪院深邃幽靜，殿宇雄偉壯觀。興國禪寺歷史上曾多次被毀，現(xiàn)存寺廟主要是明清時(shí)的格局和規(guī)模。
? ? ?千佛崖。進(jìn)寺門南側(cè)，石壁上有隋開皇七年（587年）至開皇十五年（595年）所鐫刻的佛像共9窟，目前尚存130多尊。這是濟(jì)南較早的佛教造像群，對研究我國隋代佛教文化，頗有價(jià)值。
???? 極樂洞。極樂洞是造像群中的主窟，開皇十一年（591年）鑿成。洞中間阿彌陀佛盤膝禪坐，高3米，身后飾佛光。右側(cè)大勢至菩薩、左側(cè)觀世音菩薩侍立，各高2.5米。三圣佛神態(tài)安詳自如，雕工精細(xì)優(yōu)美，是隋代石刻精品。
???? 龍泉洞。龍泉洞與極樂洞相通，山風(fēng)吹來，呼嘯作響，如龍吼，故名。洞口上方篆書石刻“龍泉洞”，是濟(jì)南當(dāng)代書法家任曉麓題寫，南側(cè)石壁鐫有佛像，合掌瞑目，結(jié)跏趺坐。佛像下有一小門，門內(nèi)有一2米深泉潭，水清見底，四季不涸，昔日僧人汲此水飲用。
???? 彌勒殿，即天王殿，為進(jìn)入山門第一殿。門柱楹聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事；開口常笑，笑世間可笑之人?！边@既是對彌勒佛寬宏大量、樂觀豁達(dá)形象的一種描述，也表達(dá)了中國人對待生活的一種態(tài)度。彌勒的塑像袒腹大肚，喜笑顏開，令人一進(jìn)山門就有皆大歡喜的感覺，深受世人喜愛，所以天王殿“大肚彌勒”這一布置，成為各地寺廟的定制。
???? 大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、觀音菩薩和釋迦牟尼的十大弟子。興國禪寺在山東頗有名氣，香火一直很旺，許多虔誠的香客不惜遠(yuǎn)道而來進(jìn)香朝拜。
??? 玉佛殿，位于大雄寶殿北側(cè)，供奉白玉藥師如來。藥師如來，全稱藥師琉璃光如來，是佛教中消災(zāi)、延壽、增福、生財(cái)?shù)臇|方凈琉璃世界之教主，既能滿足人們物質(zhì)需求身體康寧，又能滿足人們精神需求。
???? 祖堂，即達(dá)摩殿，位于大雄寶殿南側(cè)。達(dá)摩，天竺人，中國佛教禪宗派始祖，將禪學(xué)帶入中土第一人，他為弘揚(yáng)佛法東渡中國歷盡艱辛，其經(jīng)歷充滿傳奇性和戲劇性，達(dá)摩在中國北方生活了50多年。
???“對華亭”，位于寺院南側(cè)山崖上。建于明代，因此處遙對濟(jì)南名勝“華不注山”而得名。院門匾額“對華亭”三字，集于趙孟頫書貼。這里是寺中的藏經(jīng)樓，平時(shí)也是僧人坐禪誦經(jīng)的地方。
?? “洞天福地”坊，位于通往對華亭的石級上，建于清乾隆五十六年（1792年）。為石質(zhì)二柱一樓式，坊額嵌“洞天福地”為兵部尚書、山東巡撫江蘭書丹，意為神仙居住的勝地。石坊飛檐起脊，石脊兩側(cè)，飾有花紋，兩端雕有正吻。檐上雕有瓦垅，檐下云頭斗拱承托，拱下額枋分別刻有二龍戲珠、獅子滾繡球等浮雕。石坊整體結(jié)構(gòu)古樸典雅，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
??? 歷山院西山門，位于興國禪寺東側(cè)。千佛山過去有西寺、東廟之說，歷山院即東廟，面積比西寺略大。歷山院原是佛、道、儒三教合居的寺院，反映出我國古代傳統(tǒng)文化和佛教文化相互交融的特色。院門額“歷山院”為乾隆御筆親書。院內(nèi)有三圣殿、舜祠等名勝，紅墻青瓦，古木綠蔭，亭臺樓閣，錯(cuò)落有致。
???? 三圣殿。殿內(nèi)塑有堯、舜、禹的坐像。堯踞中，舜和禹配坐左右。中國古代尊堯?yàn)樘焐?，舜為地神，禹為水神。三圣像兩?cè)，侍立的四大臣分別是皋陶、契、后稷、伯夷。殿內(nèi)兩側(cè)繪有“大禹治水”、“禹受封賞”、“治理九州”、“后稷耕作”等壁畫。
???? 舜祠，亦稱舜帝廟、重華宮（傳說舜的眼晴有兩個(gè)瞳子，故名重華），是歷山院的主體建筑。舜祠歷史悠久，北魏酈道元《水經(jīng)注》記載：“城南舜山，山上有舜祠……”距今已有1400余年。
???? 舜祠內(nèi)塑有舜帝坐像，左右舜妃娥皇、女英陪坐。舜德高望重，才華超群，曾耕作于古歷山之下。堯帝讓位于舜，舜繼堯位治理天下，國家繁榮昌盛，深受百姓愛戴。祠堂內(nèi)兩面墻上繪有“堯祭于河洛”、“禪讓”、“燒倉填井”、“象耕鳥耘”、“漁雷澤”等壁畫。在濟(jì)南有許多與舜有關(guān)的地名、路名和建筑。
???? 魯班祠。魯班，姓公輸，名般，春秋末魯國（今山東省滕州）人，古時(shí)“般”和“班”通用，故人們稱他為魯班。魯班是我國古代最優(yōu)秀的土木建筑大師，一直被土木工匠尊奉為“祖師”，被譽(yù)為“百工之首”。魯班曾在歷山之南的小和莊跟鮑老董學(xué)藝，40歲后又隱居于此，故宋代在此立祠祀奠。
???? 彌勒勝苑，位于千佛山東麓。于2000年9月建成，占地面積三萬平方米，主體造像為大肚彌勒佛，花崗石質(zhì)蓮花寶座高約9米，直徑30米，佛像為銅制鍍金，通體高20米，據(jù)稱是“江北第一大彌勒佛”。
???? 彌勒佛身后山崖上，刻有長36米、高3.5米的環(huán)形浮雕。它記載了彌勒佛的傳說和生平業(yè)績，畫面設(shè)計(jì)以正統(tǒng)佛傳故事與中國民間傳說相結(jié)合。彌勒為姓，譯作慈氏，名字阿逸多，譯作無能勝。彌勒生于南天竺（古南印度）婆羅門家，他是繼釋迦牟尼佛之后的未來佛，并被認(rèn)為是大乘佛教瑜伽行派的開創(chuàng)者。?
???? 大舜石圖園。位于臥佛東側(cè)百余米的叢林中，1998年6月竣工，面積2100余平方米。中央圓形地面內(nèi)有石柱9根，每根高8米，外有6根矮石柱，皆為花崗石質(zhì)。“大舜石圖園”的命名，一語雙關(guān)，即是圖像的圖，又是圖騰的圖。石柱圖像依舜的事跡鐫刻而成，古樸典雅、令人遐思。
第一大弭化”，位于千佛山北麓近山頂處。每字高3米以上，1924年由濟(jì)南道院掌籍弟子何素樸主持鐫刻，為濟(jì)南地區(qū)最大者?！板艋笔堑澜獭跋А钡囊馑?，這里指可以化解一切災(zāi)難。
???? 佛教傳說大型浮雕影壁。沿千佛山西環(huán)山路的慈云坊上行，穿過一段幽靜的石階路，即可到達(dá)僻靜的此處，一般游客到不了這里。至此，借清代學(xué)者翁方綱贊千佛山詩為本文的結(jié)束語吧：“山對濟(jì)南城，人言帝舜耕。登臨記秋晚，幾案與云平。曾鞏文傳久，開皇像鑿成。歷亭遙望處，寤寐依欄情?！?
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