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　　長江三峽是我們的驕傲，這個假期，畢業(yè)旅行，我們來到了長江三峽。

　　香溪，這條西陵峽口著名的支流在三峽蓄水后腰身變得粗壯了不少。雖然再也沒看到原來肅立在西陵峽口的那尊潔白的昭君迎賓像，但是從緩緩流淌的香溪水中仍然嗅到其中溢出的田野之香。

　　從香溪口行駛不過半小時，漁舟抵達(dá)七里峽口。我們當(dāng)即從七里峽口登上半山坡，坐上樂平里村人的兩輪摩托車，直向屈原廟駛?cè)ァ?/p>

　　在樂平里東北方一座名為“降鐘”的山頭，屈原廟就踞于狹長的石階之上端，青磚白墻，樸素而又莊嚴(yán)。屈原廟是一個四合院式的古老建筑，前方系正殿，左右各有廂房，它們共同圍合成一個約二十平方米的天井，而陽光端直地穿過房頂亮瓦，溫暖地?fù)崦诔蠓蚯募珙^。這尊屈原塑像高達(dá)2.5米，石膏質(zhì)地。屈原神色凝重，舉步欲行。

　　從七里峽口有一只渡船，將我們從樂平里引渡入香溪河右岸的公路上。打聽才知曉，這是一條連接王昭君故里湖北興山縣與屈原故里湖北秭歸縣的重要交通干線。

　　車進(jìn)峽口鎮(zhèn)，車窗外數(shù)米即是碧如翡翠的香溪河。綠水茵茵，正如當(dāng)?shù)厝俗钥涞摹澳强墒钦丫媚飦G失的一塊手絹染成的……”且看溪邊兩岸高木成陰，飛鳥盤旋嬉戲，引得思緒翻騰。

　　車過興山高陽古城繼續(xù)北上，約摸一刻鐘抵達(dá)寶坪村。因為便于傳揚(yáng)昭君的緣故，村名改為了“昭君村”?！皾h名妃王嬙故里”字碑醒目地佇立在昭君紀(jì)念館前。在偌大的紀(jì)念館里，遠(yuǎn)從內(nèi)蒙古制作運(yùn)輸而來的漢白玉昭君塑像最為人所愛。昭君姑娘亭立于綠樹青叢之中，雙手合抱胸前，平靜地注視著前方。

　　“放舟下巫峽，心在十二峰”。巫山十二峰分布在巫峽上段青石村左右，要探訪群峰，自然是在青石村里駐扎最為便利。青石村隸屬于重慶市巫山縣石碑鄉(xiāng)，位于長江南岸。當(dāng)我們棄舟上岸，走近半山腰間的這些人家時才發(fā)現(xiàn)：這些家庭的大門正好面對著巫山十二峰中的代表---神女峰。

　　進(jìn)入神女溪上游，順著凈壇電站開發(fā)的峽澗棧道，小心翼翼地抵達(dá)上游“一線天”。這道“一線天”名符其實。峽關(guān)兩岸山石最窄處約一米，但山體高數(shù)十丈，陰森潮濕，寒氣逼人。聽凈壇電站的工作人員講述，溪流深處水急峽窄，根本無法行船，至今無人企及。

　　巫山之上，即三峽的大寧河寬谷，它位于巫峽與瞿塘峽之間。

　　無論是子峽段風(fēng)箱峽，還是著名的夔門天險，均為陡峭的絕壁與嶙峋的山地，眼光還游離于峽壁上誘人的巴人懸棺，前面卻依稀看到出峽口的詩城白帝。

　　“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！笨穹挪涣b的李太白早發(fā)白帝城，大筆揮就流傳千古的三峽詩篇。城壘在三峽蓄水后拉近了與江面的些許距離，紅墻磚瓦，甚是耀眼。

　　希望自己未來的路，就如同腳下這湍急的長江流水一樣……